Agni

Ringkasan
Agni adalah dewa api dalam tradisi Hindu, penting dalam himne Weda dan berperan membawa persembahan kepada para dewa.
Agni is the Hindu fire deity, important in the Vedic hymns and believed to carry offerings to the gods.
Kisah dan tradisi
Agni dipandang sebagai sahabat dan pelindung manusia, terutama penjaga rumah. Berbagai bentuk api dikaitkan dengannya, dari api rumah dan kurban hingga petir dan api pembakaran jenazah; ia disebut juga bertanggung jawab atas petir. Pada api pembakaran jenazah, ia menuntun orang mati ke penghakiman akhir oleh Yama. Ia dianggap mengetahui pikiran semua orang dan menjadi saksi tindakan penting, karena itu api hadir dalam upacara Hindu seperti pernikahan. Hingga kini ia masih dianggap hadir di mana-mana, meski tidak dipuja secara langsung. Dalam tradisi kurban, Agni diyakini membawa persembahan manusia kepada para dewa. Himne pertama Rig Weda memujinya sebagai imam dan pelayan kurban, layak dipuji oleh orang hidup maupun resi terdahulu, serta penjaga hukum abadi, dan sebuah himne lain menyebutnya utusan, pewarta, serta Penguasa Rumah. Sebuah esai museum juga menyebut Agni sebagai dewa api dan menyatakan bahwa Hinduisme berakar pada teks-teks kuno. Agni sangat penting pada periode Weda, dan Weda memuat lebih banyak himne untuknya daripada untuk dewa lain. Mitos menceritakan bahwa Agni mula-mula takut mengemban tugas membawa kurban karena tiga saudaranya sudah terbunuh saat menjalankannya, lalu bersembunyi di perairan bawah tanah. Ikan membocorkan tempatnya, sehingga ia mengutuknya menjadi mangsa mudah manusia; dalam versi lain katak, gajah, dan burung beo yang membocorkan dan dihukum dengan ucapan yang cacat. Tempat persembunyian terakhirnya adalah pohon sami, dan ia kemudian menerima bagian tetap dari kurban serta hidup abadi. Agni juga memiliki sisi gelap: dalam sebuah himne Rigweda ia memiliki taring besi dan melahap korbannya tanpa belas kasihan, tetapi ia membinasakan para raksasa dengan tombak apinya bila dipanggil para dewa. Ia disebut sebagai putra Air Surgawi, atau dalam Visnu Purana sebagai putra sulung Brahma dengan Svaha sebagai istrinya. Pentingnya sebagai dewa disebut berkurang karena kelewat banyak menyantap persembahan. Penggambaran seni dapat memperlihatkan Agni dengan dua kepala, empat lengan, dan tunggangan kambing. Dua kepala itu ditafsirkan sebagai api rumah dan api kurban. Ia membawa kipas, sendok kurban, kapak, serta obor menyala atau lembing. Ia juga dikaitkan dengan penjagaan arah tenggara sebagai salah satu Dikpala.
Agni is regarded as friend and protector of humanity, in particular safeguarding the home. Many forms of fire are associated with him, from domestic and sacrificial fires to lightning and the funeral pyre, and he is said to be responsible for lightning. At the funeral pyre he leads the dead to their final judgement by Yama. He is thought to know the thoughts of all people and to witness important acts, so fire appears in Hindu ceremonies such as marriages. He is still considered omnipresent today, though not directly worshipped. In sacrificial tradition, Agni is believed to carry human offerings to the gods. The first Rig Veda hymn praises him as priest and minister of sacrifice, worthy of praise by the living and ancient seers, and guardian of eternal law, and another hymn calls him messenger, herald, and Lord of the House. A museum essay also names Agni as the god of fire and says Hinduism has its roots in ancient texts. Agni was especially important in the Vedic period, and the Vedas contain more hymns to him than to any other deity. Myths say Agni was at first afraid to take on the task of carrying the sacrifice because his three brothers had already been killed performing it, and hid in the subterranean waters. Fish revealed his hiding place, so he cursed them to become easy prey of men; in another version frogs, elephants, and parrots revealed him and were punished with distorted speech. His final hiding place was a sami tree, and he afterward received a fixed share of the sacrifice and ever-lasting life. Agni also has a darker side: in a Rigveda hymn he has iron tusks and devours his victims without mercy, but he destroys the raksasa with his flaming spears when called upon by the gods. He is described as son of the Celestial Waters, or in the Visnu Purana as the eldest son of Brahma with Svaha as his wife. His importance as a god is said to diminish because of overindulgence in consuming offerings. Art may show Agni with two heads, four arms, and a goat mount. The two heads symbolize domestic and sacrificial fires. He carries a fan, a sacrificial ladle, an axe, and a flaming torch or javelin. He is also associated with guarding the southeast as one of the Dikpalas.
Konteks budaya
Agni dianggap mengetahui pikiran semua orang dan menjadi saksi semua tindakan penting, sehingga api dipakai dalam banyak upacara Hindu penting seperti pernikahan; ia juga dipandang membawa persembahan manusia kepada para dewa.
Agni is thought to know the thoughts of all people and witness all important actions, so fire is used in many important Hindu ceremonies such as marriages; he is also thought to carry human offerings to the gods.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Tradisi Hindu
- Kawasan / Region
- Asia Selatan
- Era
- Especially important in the Vedic period (1500-500 BCE)
- Klasifikasi / Classification
- Deity
- Kemampuan / Abilities
- Membawa persembahan, Petir, Menuntun orang mati, Mengutuk, Hidup abadi, Membinasakan raksasa, Membakar musuh
Nama lain / Alternate names
Oblation-devourer, Purifier, Lord of the House, Oblation-bearer
Tahukah kamu? / Did you know?
Menurut sebuah mitos, pohon sami dianggap tempat suci api dalam ritual Hindu karena di sanalah Agni bersembunyi terakhir kali, dan rantingnya dipakai untuk membuat api.
According to one myth, the sami tree is considered the sacred abode of fire in Hindu rituals because it was Agni's final hiding place, and its sticks are used to make fires.