Azumi-no-isora
阿曇磯良
Ringkasan
Azumi no Isora adalah dewa laut dalam tradisi Shinto yang dianggap leluhur klan Azumi dan dipuja di sejumlah kuil. Dalam legenda abad pertengahan ia membantu Permaisuri Jingū dengan permata pasang-surut dari istana naga.
Azumi no Isora is a sea deity in the Shinto tradition, regarded as an ancestor of the Azumi people and worshiped at several shrines. In medieval legend he helps Empress Jingū with tide jewels from the dragon palace.
Kisah dan tradisi
Azumi no Isora (阿曇磯良) adalah kami pantai dalam tradisi Shinto, dianggap sebagai dewa laut dan leluhur suku maupun klan Azumi. Ia juga dikenal dengan nama Atobe no Isora dan Isotakera, dan kamus Nihon Kokugo Daijiten menyebutnya dewa dasar laut yang konon tinggal di Chikuzen. Dalam kisah Taiheiki, ketika Permaisuri Jingū memanggil para dewa untuk persiapan ke Tiga Han, hanya Atobe no Isora yang tidak datang. Para dewa memainkan musik dan menyanyi, lalu ia muncul dengan tubuh yang ditempeli kerang dan serangga laut. Ia kemudian diutus meminjam permata surut dan pasang dari istana naga, dan dewa naga menyerahkannya. Situs resmi Kuil Shikaumi menyebut Permaisuri Jingū memanggil Azumi no Isora dari Pulau Shika sehingga menerima permata dari dewa naga. Isora dipuja antara lain di Kuil Mekari di Kitakyushu, Kuil Shikaumi di Pulau Shika, dan Kuil Shiga di Tsushima. Satu legenda yang lebih belakangan menempatkannya sebagai dewa laut tingkat rendah yang disewa menjadi pemandu perjalanan utusan Takenouchi no Sukune menuju Raja Naga. Legenda ini hidup dalam ritual: tradisi Tarian Isora diwariskan di 風浪宮, 高祖神社, dan Iwato Kagura, dan di Kasuga Taisha tarian itu dipersembahkan sebagai tarian Seinō oleh para penari berpenutup wajah kain putih. Sumber-sumber berbeda tentang hakikatnya; lihat bagian perbedaan sumber.
Azumi no Isora (阿曇磯良) is a kami of the seashore in the Shinto tradition, regarded as a sea deity and as an ancestor of the Azumi people and clan. He is also known as Atobe no Isora and Isotakera, and the Nihon Kokugo Daijiten calls him a god of the sea floor said to live in Chikuzen. In the Taiheiki account, when Empress Jingū gathered the gods in preparation for the Three Han, only Atobe no Isora failed to come. The gods played music and sang, and he showed up with shellfish and sea insects clinging to his body. He was then sent to borrow the ebb and flood tide jewels from the dragon palace, and the dragon god handed them over. The official Shikaumi Shrine site says Empress Jingū summoned Azumi no Isora of Shika Island and thereby received the jewels from the dragon god. Isora is worshiped at shrines including Mekari Shrine in Kitakyushu, Shikaumi Shrine on Shika Island and Shiga Shrine on Tsushima. One later legend casts him as a minor sea deity engaged as guide for the emissary Takenouchi no Sukune on the way to the Dragon King. The legend lives on in ritual: the Isora dance tradition is handed down at 風浪宮, 高祖神社 and the Iwato Kagura, and at Kasuga Taisha it is offered as the Seinō dance by dancers in white-cloth masks. Sources differ on his nature; see the conflicts section.
Konteks budaya
Kisah Isora dan permata pasang-surut diperingati melalui tarian ritual di beberapa tempat di Fukuoka dan di Kasuga Taisha (Nara), sehingga legenda itu tetap hadir dalam upacara kuil.
The story of Isora and the tide jewels is commemorated through ritual dances at several places in Fukuoka and at Kasuga Taisha (Nara), keeping the legend present in shrine ceremonies.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Folklor & Mitologi Jepang
- Kawasan / Region
- Asia Timur
- Era
- Appears in traditions from the medieval period onward; recorded in the Taiheiki
- Klasifikasi / Classification
- Deity
- Habitat
- Water
Nama lain / Alternate names
安曇磯良, 阿度部磯良, 磯武良
Tahukah kamu? / Did you know?
Di Kasuga Taisha, para penari Seinō memakai penutup wajah kain putih untuk menggambarkan Isora yang menyembunyikan wajahnya yang ditempeli kerang.
At Kasuga Taisha the Seinō dancers wear white-cloth masks to depict Isora hiding his shell-covered face.