Chimimōryō

魑魅魍魎

Chimimōryō
Ilustrasi editorial · interpretasi artistik AI

Ringkasan

Chimimōryō (Tiongkok: chimei wangliang) adalah istilah untuk monster atau roh gunung dan sungai, yang berasal dari tulisan Tiongkok kuno dan kemudian dipakai dalam bahasa Jepang untuk beragam yōkai.

Chimimōryō (Chinese: chimei wangliang) is a term for the monsters or spirits of mountains and rivers, originating in ancient Chinese writings and later used in Japanese for various yōkai.

Kisah dan tradisi

Chimimōryō (Tiongkok: chimei wangliang; 魑魅魍魎) adalah istilah yang merujuk pada monster gunung dan monster sungai. Istilah ini berasal dari Tiongkok sekitar 2.500 tahun lalu dalam kronik kuno seperti Zuo Zhuan, dan berakar pada legenda kuno tentang roh yang mencelakai orang di gunung dan rawa; arti aslinya adalah "segala jenis yaoguai (iblis dan hantu)". Istilah ini terdiri dari dua unsur. Chimi disebut monster yang lahir dari hawa aneh hutan gunung, berwajah manusia dan bertubuh binatang, yang menyesatkan orang. Mōryō (wangliang) dianggap roh sungai, pohon, dan batu yang lahir dari hawa benda-benda alam dan menipu manusia; ia konon berwujud seperti anak kecil berkulit merah kehitaman bermata merah, bertelinga panjang, dan berambut indah. Dalam teks Zuo Zhuan, jawaban Wang Sunman kepada Pangeran Chu menyebut bahwa orang yang memasuki sungai, rawa, gunung, dan hutan tidak bertemu hal yang merugikan, dan 螭魅罔兩 tidak dapat menjumpai mereka. Heibonsha mencatat bahwa roh-roh ini bersifat lokal sehingga bertemu mereka tanpa persiapan dianggap berbahaya. Dalam bahasa Jepang modern, istilah ini juga dipakai untuk orang yang tak jelas jati dirinya.

Chimimōryō (Chinese: chimei wangliang; 魑魅魍魎) names the monsters of the mountains and the monsters of the rivers. The term arose in China some 2,500 years ago in early chronicles such as the Zuo Zhuan, and derives from ancient Chinese legends about spirits that harm people in the mountains and swamps; it originally meant "all kinds of yaoguai (demons and ghosts)". The term has two components. Chimi is said to be a monster born of the strange vapors of mountain forests, with a human face and an animal body, that leads people astray. Mōryō (wangliang) are regarded as spirits of rivers, trees and rocks, born of the vital energy of natural things, that bewitch people; they are said to look like small children with dark red skin, red eyes, long ears and beautiful hair. In the Zuo Zhuan text, Wang Sunman's reply to the Prince of Chu says that people entering rivers, marshes, mountains and forests would not meet harmful things, and 螭魅罔兩 could not meet them. Heibonsha notes that these are local spirits, so meeting them without preparation was considered dangerous. In modern Japanese the term is also used for people who are inscrutable.

Fakta utama

Budaya / Culture
Mitologi Tiongkok
Kawasan / Region
Asia Timur
Negara / Country
China, Japan
Era
The term originated in China roughly 2,500 years ago in ancient chronicles such as the Zuo Zhuan
Klasifikasi / Classification
Spirit
Habitat
Mountain
Kemampuan / Abilities
Menyesatkan dan menipu manusia

Nama lain / Alternate names

Chimei wangliang, 魑魅魍魉, 魑魅罔両, 螭魅罔兩

Makhluk terkait / Related beings

Lanjutkan