Chaofeng (嘲風)
嘲風
Ringkasan
Chaofeng (嘲風) adalah salah satu dari sembilan putra naga yang digambarkan menyerupai feniks; ia gemar bahaya, dan sosoknya diletakkan di sudut atap dan sudut istana.
Chaofeng (嘲風) is one of the dragon's nine sons, depicted as phoenix-like; it likes danger, and its likeness is placed at roof edges and palace corners.
Kisah dan tradisi
Menurut Wikipedia bahasa Jepang, Chaofeng adalah salah satu putra naga dalam uraian Li Dongyang di 懐麓堂集. Wujudnya menyerupai feniks (鳳凰), penjelmaan burung. Ia konon menyukai tempat terjal dan memandang jauh, sehingga diletakkan di tepi atap bangunan. Beberapa teks Ming mencatat daftar putra naga yang "tidak menjadi naga, masing-masing punya kegemaran". Dalam Shuo Lüe karya Gu Qiyuan, 嘲風 gemar bahaya dan berada di sudut istana; dalam Yangsheng fuyu karya Chen Jiru, ia gemar bahaya sepanjang hidupnya dan binatang-binatang yang berlari di sudut istana adalah sosoknya. Shuo Lüe menambahkan bahwa pada masa Hongzhi kaisar menanyakan nama kesembilan putra naga kepada Li Dongyang, yang memperoleh keterangannya dari catatan lama yang asal-usulnya tidak diketahui. Penulis Shuo Lüe sendiri meragukan daftar itu: setelah memeriksa catatan, ia menilai teori tersebut tidak berdasar dan menyisihkan 囚牛, 嘲風, dan 霸下 sebagai nama yang menunggu penelitian. Yŏrha ilgi membandingkan beberapa teks: Duilei zonggui menyebut 嘲風 berdiri di sudut istana, sedangkan Bowuzhi yipian menyebut 螭吻 (Chiwen) yang berdiri di sudut istana. Penulisnya bertanya bagaimana nama dan sifat para putra naga dapat diketahui, dan menyebut teori kuno semacam itu banyak yang dibuat-buat.
According to Japanese Wikipedia, Chaofeng is one of the dragon's sons in Li Dongyang's account in the 懐麓堂集. It resembles a phoenix (鳳凰), an incarnation of a bird. It is said to like steep places and distant views, which is why it is placed on the eaves of roofs. Several Ming texts record a list of dragon sons that "did not become dragons, each with its own fondness". In Gu Qiyuan's Shuo Lüe, 嘲風 likes danger and is at palace corners; in Chen Jiru's Yangsheng fuyu, it liked danger all its life and the running beasts on palace corners are its likeness. The Shuo Lüe adds that in the Hongzhi period the emperor asked Li Dongyang for the names of the nine sons, and that Li obtained his information from an old register whose origin is unknown. The author of the Shuo Lüe himself doubts the list: after examining records he judged the theory unfounded and set 囚牛, 嘲風 and 霸下 aside as names awaiting investigation. The Yŏrha ilgi compares several texts: the Duilei zonggui has 嘲風 standing at the palace corner, while the Bowuzhi yipian has 螭吻 (Chiwen) standing at the palace corner. Its author asks how the dragon sons' names and natures can be known, and calls old theories of this kind mostly embellishment.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Mitologi Tiongkok
- Kawasan / Region
- Asia Timur
- Klasifikasi / Classification
- Legendary Creature
Makhluk terkait / Related beings
- Ao Bing
- Ao Guang
- Azure Dragon
- Bai Ze
- Baigujing (Baigujing (White Bone Spirit))
- Bashe
- Baxia (𧈢𧏡)
- Bi'an
- Bifang