Headless Mule

Headless Mule
Ilustrasi editorial · interpretasi artistik AI

Ringkasan

Mula sem cabeça (bagal tanpa kepala) adalah tokoh mitos cerita rakyat Brasil. Menurut Câmara Cascudo, ia adalah wujud yang diambil oleh selir seorang imam, bertapal besi, dan menyemburkan api.

The mula sem cabeça (headless mule) is a mythical character of Brazilian folklore. According to Câmara Cascudo, it is the form taken by a priest's concubine, with iron-like hooves, throwing sparks of fire.

Kisah dan tradisi

Headless Mule atau mula sem cabeça adalah tokoh mitos dalam cerita rakyat Brasil. Dalam kamus folklornya, Câmara Cascudo menyebutnya wujud yang diambil oleh selir seorang imam. Perubahan itu terjadi pada malam Kamis menuju Jumat, dan setiap malam mula itu berlari melintasi tujuh freguesia (paroki). Menurut Wikipedia, tapal peraknya atau besinya menghasilkan derap yang lebih keras daripada kuda mana pun. Cascudo menambahkan bahwa mula itu menyemburkan percikan api dari hidung dan mulutnya, derap dan ringkikannya terdengar jauh, dan walau disebut tanpa kepala, ringkikannya tak terhindarkan. Menurutnya kutukan berakhir ketika seseorang berani melepaskan kekang besi dari kepalanya. Mitos ini diyakini berasal dari abad pertengahan dan dibawa ke Brasil pada masa kolonial awal, dan istilah "Headless Mule" pertama kali tercatat pada 1940-an. Cascudo mencatat dugaan Gustavo Barroso bahwa asalnya terkait pemakaian khusus bagal sebagai hewan tunggangan para prelat.

The Headless Mule, or mula sem cabeça, is a mythical character in Brazilian folklore. In his dictionary of folklore, Câmara Cascudo calls it the form taken by a priest's concubine. The change takes place on the night from Thursday to Friday, and each night the mule runs through seven freguesias (parishes). According to Wikipedia, its silver or iron horseshoes produce a trotting louder than any horse. Cascudo adds that the mule throws sparks of fire from its nostrils and mouth, its gallop and neighing are heard far and long, and though it is said to be headless, its neighing is inevitable. In his account the enchantment ends when someone has the courage to pull the iron bridle off its head. The myth is believed to be medieval and to have reached Brazil early in the colonial period, and the term "Headless Mule" was first recorded in the 1940s. Cascudo records Gustavo Barroso's supposition that its origin relates to the exclusive use of mules as riding animals of prelates.

Fakta utama

Budaya / Culture
Tradisi Brasil
Kawasan / Region
Amerika Selatan
Klasifikasi / Classification
Undead

Nama lain / Alternate names

mula sem cabeça

Makhluk terkait / Related beings

Lanjutkan