Taniwha
Ringkasan
Taniwha adalah makhluk gaib besar dalam mitologi Māori yang tinggal di kolam sungai yang dalam, gua gelap, atau laut; ada yang dihormati sebagai kaitiaki (penjaga), ada yang dianggap pemangsa berbahaya.
Taniwha are large supernatural beings in Māori mythology living in deep river pools, dark caves or the sea; some are revered as kaitiaki (guardians), others regarded as dangerous predators.
Kisah dan tradisi
Dalam mitologi Māori, taniwha adalah makhluk gaib besar yang tinggal di kolam sungai yang dalam, gua gelap, atau laut, terutama di tempat dengan arus berbahaya atau ombak yang menipu. Mereka dapat dianggap kaitiaki (penjaga pelindung) orang dan tempat yang sangat dihormati, atau dalam beberapa tradisi sebagai pemangsa berbahaya yang, misalnya, menculik perempuan untuk dijadikan istri. Di laut, taniwha sering tampak sebagai paus atau hiu besar; di perairan pedalaman mereka tampak lebih mirip cicak atau tuatara dengan deretan duri di punggung, atau batang kayu apung yang bertingkah mengganggu, dan sebagian dapat menerobos tanah sambil mencabut pohon. Legenda menganggap taniwha tertentu memahat pelabuhan, seperti Te Whanganui-a-Tara di Wellington, serta Danau Waikaremoana, dan menyebabkan tanah longsor di tepi danau atau sungai. Taniwha dapat jantan atau betina; Āraiteuru, misalnya, konon tiba bersama kano-kano pelayaran awal dan putra-putranya menciptakan cabang-cabang Pelabuhan Hokianga. Banyak taniwha terkenal tiba dari Hawaiki sebagai penjaga kano leluhur dan, di Aotearoa, melindungi keturunan awak kano itu. Bila dihormati, mereka biasanya bersikap baik: memperingatkan datangnya musuh lewat imam yang menjadi medium dan kadang menyelamatkan orang dari tenggelam. Orang menenangkan mereka dengan persembahan, sering ranting hijau dengan mantra, dan taniwha memastikan larangan tapu dihormati serta pelanggarnya dihukum, terutama terhadap orang dari suku lain. Ada banyak legenda pertempuran melawan taniwha; manusia selalu berhasil mengakali dan mengalahkannya. Ketika Hotu-puku di Rotorua dibunuh, perutnya berisi jasad manusia yang belum tercerna; Ngārara Huarau memakan beberapa penduduk desa dan menawan seorang perempuan di gua tepi laut; dan Tāmure dipahami memiliki mere/pounamu ajaib yang berkuasa mengalahkan taniwha. Dua sumber lain juga mencatat taniwha sebagai "monster roh" atau "monster laut" dan sebagai makhluk di gua jeram yang menelan pemberani. Sebagian orang yang berurusan dengan taniwha dapat menjadi taniwha setelah meninggal, dan kata itu juga dapat menyebut kepala suku dengan nada memuji. Dalam beberapa tahun terakhir, taniwha tampil di berita Selandia Baru karena disebut dalam perkara pengadilan dan perundingan hukum; pada 2002 Ngāti Naho berhasil membuat sebagian State Highway 1 dialihkan demi melindungi tempat tinggal pelindung legendaris mereka, dan Ranginui Walker menyebut taniwha di zaman modern sebagai mekanisme penanggulangan.
In Māori mythology, taniwha are great supernatural beings dwelling in deep river pools, dark caves or the sea, particularly where currents are dangerous or breakers deceptive. Some regard them as honoured kaitiaki, protectors of people and places, while other traditions see dangerous predators who, for instance, abduct women to be their wives. At sea a taniwha often appears as a whale or large shark; in inland waters they look more like a gecko or tuatara with a row of spines along the back, or like a floating log that behaves disconcertingly, and some can tunnel through the earth uprooting trees. Legends credit certain taniwha with carving harbours, such as Wellington's Te Whanganui-a-Tara, and Lake Waikaremoana, and with causing landslides beside lakes or rivers. Taniwha can be male or female; Āraiteuru, for example, is said to have arrived with the early voyaging canoes and her sons created the branches of the Hokianga Harbour. Many well-known taniwha arrived from Hawaiki as guardians of ancestral canoes and, in Aotearoa, protected the descendants of the canoe crews. When respected they usually acted well: warning of approaching enemies through a priest who was a medium and sometimes saving people from drowning. People placated them with offerings, often a green twig with an incantation, and taniwha made sure the restrictions of tapu were respected and violations punished, especially towards people from other tribes. There are many legends of battles with taniwha, and the humans always manage to outwit and defeat them. When Hotu-puku of Rotorua was killed his stomach held undigested human bodies; Ngārara Huarau ate several villagers and captured a woman in a cave by the sea; and Tāmure was understood to have a magical mere/pounamu with power to defeat taniwha. Two other sources also record taniwha as a "spirit monster" or "sea monster" and as a creature in the caves of a rapid that swallowed the brave. A person who had dealings with taniwha might turn into a taniwha after death, and the word can also refer in a complimentary way to chiefs. In recent years taniwha have featured in New Zealand news because they were referenced in court cases and legal negotiations; in 2002 Ngāti Naho ensured part of State Highway 1 was rerouted to protect the abode of their legendary protector, and Ranginui Walker described the taniwha in the modern age as a coping mechanism.
Konteks budaya
Taniwha berfungsi sebagai kaitiaki (penjaga pelindung) orang dan tempat, dan kata itu dapat menyebut kepala suku dengan nada memuji.
Taniwha serve as kaitiaki (protective guardians) of people and places, and the word can refer in a complimentary way to chiefs.
Fakta utama
- Budaya / Culture
- Tradisi Māori
- Kawasan / Region
- Oseania
- Negara / Country
- New Zealand
- Klasifikasi / Classification
- Guardian
- Habitat
- Water
- Kemampuan / Abilities
- Memahat pelabuhan dan danau, Menerobos tanah, Memperingatkan dan menyelamatkan
Tahukah kamu? / Did you know?
Kata taniwha direkonstruksi ke bahasa Proto-Oseanik *tanifa, "spesies hiu"; dalam bahasa Māori, nama hiu putih besar adalah mangō-taniwha.
The word taniwha is reconstructed to Proto-Oceanic *tanifa, "shark species"; in Māori the great white shark is called mangō-taniwha.